Charakterystyczne dla węgierskich cmentarzy protestanckich drewniane nagrobki słupowe, zwane fejfa, są jednymi z najbardziej interesujących przykładów sztuki ludowej. Nawiązują do prastarej tradycji, ale zwyczaj ich stawiania upowszechnił się w XVII wieku, wraz z szerzeniem się Reformacji.

Nazwa fejfa wywodzi się z połączenia węgierskich słów głowa i drzewo, z kolei w XIX wieku w okresie romantyzmu powstała nazwa „kopjafa” – drzewce kopii, która nawiązywała do średniowiecznej tradycji rycerskiej. Od tego czasu nazwa „kopjafa” przyjęła się jako ogólne określenie dla drewnianych nagrobków słupowych, stąd wywodzi się znane w Polsce określenie „kopijniki”.

Układ elementów zdobniczych na słupach był zakodowanym przekazem pozwalającym odczytać imię, wiek, stan cywilny, a nawet przyczynę śmierci zmarłego. Dla każdego członka miejscowej wspólnoty symbolika rzeźbionych nagrobków słupowych była czytelna, a ich kształt i zdobienia mówiły wszystko o zmarłym. Znaczenie ornamentów i kolorystyka kopijników wyglądały różnie nie tylko w poszczególnych regionach, ale i wsiach.

Tradycja stawiania nagrobków słupowych prawie zanikła w czasach komunistycznych, jednak po 1989 roku odrodziła się i od tego czasu współcześnie stawiane kopijniki pełnią rolę pomników pamięci.

Otwarcie wystawy odbędzie się Muzeum Wsi Radomskiej 17 października 2014 r. o godzinie 14. Ekspozycja w Domu Ludowym na terenie radomskiego skansenu prezentowana będzie do końca tego roku.

Wystawa  „Węgierskie Pomniki Pamięci” została przygotowana przez:
?    Węgierski Instytut Kultury w Warszawie
?    Muzeum Kultury Kurpiowskiej w Ostrołęce
?    Muzeum Ziemi Mińskiej w Mińsku Mazowieckim
?    Muzeum Mazowieckie w Płocku
?    Państwowe Muzeum Etnograficzne w Warszawie
?    Muzeum Wsi Radomskiej w Radomiu

przy współpracy:
?    Liceum Plastycznego im. Artura Grottgera w Supraślu
?    Muzeum Zamojskiego w Zamościu
?    Muzeum Okręgowego w Tarnowie
?    Muzeum w Jarosławiu

Jest objęta patronatem honorowym przez dr Ivána Gyurcsíka, Ambasadora Węgier w Polsce.
Autorem scenariusza jest Marek Zalewski z Państwowego Muzeum Etnograficznego w Warszawie (jest on także współautorem oprawy plastycznej) oraz Ákos Engelmayer, Gáspár Keresztes, János Tischler – z Węgierskiego Instytutu Kultury.

Kopie drewnianych słupów nagrobnych wykonali uczniowie Liceum Plastycznego w Supraślu. Stelaż wystawy został wykonany w Muzeum Wsi Radomskiej.
 

Chcesz szybciej dowiadywać się o nowych wydarzeniach i czytać najświeższe newsy?  POLUB NAS NA FACEBOOKU. ZRÓB TO TERAZ >>